Reférence :: EDCAL10-01

Éditeur :: Éditions Calepinus

P. Papinius Statius : Silvae. Stace : Silves. Édition et commentaire critiques de Gauthier Liberman

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P. Papinius Statius - Stace. En latin, Paris, Calepinus, 2010,16 x 24, 546 pages, broché.Première édition tirée à 200 exemplaires, numérotée de I à LX : hors commerce. Numérotée de 1 à 140 dans le commerce.Neuf, 9782951775947

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Une introduction à la philosophie : Les proèmes des lectures de saint Thomas aux œuvres principales d'Aristote...
  • Une introduction à la philosophie : Les proèmes des lectures de saint Thomas aux œuvres principales d'Aristote...

Une introduction à la philosophie : Les proèmes des lectures de saint Thomas aux œuvres principales d'Aristote...

PHA-090814-02
Note 

... 2. Science rationnelle et philosphie de la nature

►Échivard, Jean-Baptiste

En français,
ŒIL/François-Xavier de Guibert, 2005,
16 x 24, 370 pages, broché.
Neuf, 9782868399564.

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Préface du Père Serge-Thomas Bonino op.

La raison possède un objet propre et un mode spécifique de procéder, avec des actes spécifiques, des " outils " propres qu'elle utilise dans les diverses sciences spéculatives en les adaptant aux divers objets de celles-ci. Ce volume montre, à travers les proèmes de Peryermenceias et des Seconds analytiques, comment Thomas d'Aquin présente la Logique comme instrument de l'intelligence dont la mesure demeure toujours, à travers la nature de ses " outils ", la réalité elle-même. Dans une deuxième partie, à travers les proèmes des Leçons sur la Physique, Du ciel, De la génération et de la corruption, Des météorologiques, De l'âme, Du sens et du senti, De la mémoire et de la réminiscence, est dégagé ce que peut être une authentique philosophie de la nature, et quel degré de vérité elle contient, quelle utilité cela peut avoir pour les sciences modernes expérimentales de la nature. Entre l'expérience du philosophe et l'expérimentation du savant, n'y aurait-il pas quelqu'accord possible, quelque lien réciproque qui pourrait se faire rencontrer deux activités rationnelles qui, parfois, semblent indifférentes l'une à l'autre? Pour l'aristotélisme, l'observation, l'induction, l'expérience sont toujours en éveil pour recueillir tout ce que la raison est capable de connaître par elle-même, du plus général, universel et commun, au plus particulier, précis et distinct. En commentant les grandes œuvres des Libri naturales, en particulier les Leçons sur la Physique et le traité De l'âme (mais le Du sens et du senti et le De la mémoire et de la réminiscence demeurent eux aussi importants, même s'ils sont plus " courts "), Thomas d'Aquin nous invite à un effort d'observation, d'induction et d'expérience, à un respect intelligent pour tous les faits proposés par ce que l'on appelle aujourd'hui les sciences expérimentales de la nature, permettant de réconcilier celles-ci avec la philosophie afin que chacune de ces grandes activités de la raison humaine s'enrichissent de leurs différente dispositions intellectuelles.

Fiche technique
PHA-090814-02
1 Livre

Fiche technique

Auteur
Échivard, Jean-Baptiste
Langue
en français
Editeur
ŒIL/François-Xavier de Guibert
Année d'édition
2005
Largeur (cm)
16
Hauteur (cm)
24
Pagination
370 pages
Façonnage
broché
État
Neuf
ISBN
9782868399564
Poids (g)
601
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ŒIL/François-Xavier de Guibert, 2005,
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