La religion égyptienne dans la pensée de Plutarque

... L'Egypte a donc fourni à Plutarque une religion et un mythe vivants qui ont fécondé la sagesse platonicienne. De cette fusion Plutarque a tiré la notion de puissances multiples procédant d'un dieu unique et intégrant le principe du mal. Il a entrevu le caractère universaliste de la religion en dépassant le syncrétisme par une recherche génétique. Il a orienté la contemplation philosophique vers un contact mystique conçu comme une grâce. Par ces traits il est un précurseur du néoplatonisme. Ainsi cette thèse si documentée et si lucide nous fait apercevoir le sens des mystères osiriens. Les divisions de l'esprit et de l'âme, la descente dans l'action et la matière sont les conditions onéreuses sans lesquelles la divinité ineffable ne se manifesterait pas. L'immersion dans le multiple conduit paradoxalement à l'unité. La procession intégrale contient une intégrale conversion...

Trouillard Jean. Jean Hani, La religion égyptienne dans la pensée de Plutarque. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 77, n°33, 1979. pp. 101-105. Extrait.